Language Options
ardeelenheit

מקומות ועוגבים

על מנת להסיר ספק, נאמר שהמפה של ארץ הקודש מתארת את המקומות בהם נוכחת הקוסטודיה במובן הגיאוגרפי ולא במובן הפוליטי. בציון שמות המקומות בחרנו להביאם כפי שהם מופיעים בכתבי הקודש או עפ”י מסורת הצליינים.

הקש על המפה לקבלת מידע על המקום בו נמצא העוגב

צלב לבן = מקום עוגב | צלב אדום= מקום עוגב ופסטיבל


Terra Sancta
Organ Locations

Greece

Cyprus

Lebanon

Syria

Israel

Palestine

Egypt

Jordan

קפריסין

Cyprus map

 

קפריסין

Our Lady of Graces Catholic Church
Terra Santa Street
P.O.B. 40037
6300 Larnaka – Cyprus
tel: +357.24 64.28.58
fax: +357.24 63.69.53
E-mail: sanctamaria@cytanet.com.cy

קפריסין היה היעד הראשון במסעותיהם של פאולוס וברנבא בהפצת האמונה. ברנבא עצמו הוא יליד המקום.

לאורך השנים, הנוצרים סבלו מרדיפות קשות באזור ואלו ממשיכות עד לימינו אנו וזאת בעקבות הכיבוש התורכי של צפון האי בשנת 1974.

בשנת 2004, הרפובליקה של קפריסין, בצדו היווני של האי, הצטרפה לאיחוד האירופי. אוכלוסייתה של הרפובליקה של קפריסין מונה כ800,000 תושבים, מתוכם 78% יוונים-אורתודוקסים, 4% קתולים מעדות שונות ו-18% מוסלמים.

פעילותה של קוסטודיה ארץ הקודש בקפריסין

בשנת 2010, האפיפיור בנדיקטוס השישה-עשר היה לאפיפיור הראשון שביקר בקפריסין: במהלך שהותו הקצרה בניקוסיה, בירת המדינה, האפיפיור שהה בשגרירות הוותיקן בה. השגרירות ממוקמת במתחם המנזר הפרנציסקני של הצלב הקדוש ובמשך מאות שנים הייתה רכוש של משמורת ארץ הקודש.

הנזירים הפרנציסקנים התיישבו בקפריסין כבר בראשית תולדות של המסדר.

כיום, לנזירי המשמורת שלושה מנזרים וקהילות בניקוסיה, לרנקה (בה ישנו גם בית אבות) ולימסול. בכל יום ראשון, כוהן אחד נוסע מניקוסיה כדי לערוך מיסה בקפלה שבעיר קירניה הממוקמת בחוף הצפוני של האי, באזור הנמצא תחת שלטון של קפריסאים תורכים, תחת פיקוחם של חיילים שנשלחו בידי תורכיה עצמה. כמו כן, ישנה יוזמה חינוכית ראשונה במעלה – מכללת טרה סנקטה.

העוגבים של קפריסין

Cyprus1
Cyprus2
Cyprus3
Cyprus4

העוגב בכנסיית מרים הקדושה של החסדים בלרנקה הוא היחיד ברחבי האי כולו. הוא נבנה בשנת 1989 בידי הנזיר הפרנציסקני דלפין פרננדז טבואדה, ראש סדנת העוגבים של משמורת ארץ הקודש. הלוחית שעל העוגב מזהה אותו כ-“אופוס 9”, היצירה ה-9. האגדה מספרת שלאחר שהשלים את בניית האורגן בבזיליקה של גת שמנים (שהוחלף בשנת 2014 באורגן “ריגר” חדש), האב דלפין רצה להמשיך לעבוד והחל לבנות את ה- אופוס 9 מחומרי גלם ממקורות שונים. הייעוד של הכלי החדש טרם נקבע. לפי המסמכים המקוריים, המעגל החשמלי של העוגב בלרנקה תוכנן לראשונה עבור עוגב שהותקן לפני כן בבזיליקה של גת שמנים. הכיסוי האלגנטי של אופוס 9 מזכיר את העוגבים האיטלקים של המאה התשע עשרה. מקורו של גוף הכלי בשנים הראשונות של המאה העשרים והמחללות עצמן נבנו בסגנון גרמני. התקשורת בכלי חשמלית והעוגב מצויד במקלדת אחת. מכיוון שלא היו בוני עוגבים פעילים בקפריסין – אז כמו גם היום האב דלפין בנה את העוגב ללא עלים למחללות. היעד המתוכנן הראשוני היה הכנסייה של מכללת טרה סנקטה בירושלים, אך לאור הבעת העניין של האב ויקטור דה לה פניה, העוגב הובל ללרנקה, היכן שהנזיר הפרנציסקני ארמנדו פיירוצ’י, שהיה בזמנו נגן העוגב הרשמי של כנסיית הקבר, חנך אותו בשנת 1989 במופע מיוחד. בשנים האחרונות העוגב תוקן פעם אחת, בידי בוני העוגבים כריסטיאן מטצלר האוסטרי וסביירו אנסלמי טמבוריני האיטלקי בשנת 2015.

כמו כן, במנזר המשמורת של ארץ הקודש בלרנקה יש שני כלי הרמוניום מהמאה ה-19: אחד צרפתי מחברת “דומון” והשני שנבנה בידי חברת “סויהר” הבריטית מהעיר לידס, עם 29 רגיסטרים, שני מקלדות ידיים ואחת לרגליים. הרמוניום שלישי מחברת דומון ניתן למצוא במנזר ארץ הקודש בניקוסיה.

מפרט טכני של העוגב של טבאודה:

Principale 8’ bassi
Principale 8’ soprani
Ottava 4’
Decima quinta 2’
Decima nona 1’ 1/3
Vigesima seconda 1’
Voce umana 8’
Bordone 8’ bassi
Bordone 8 ‘ soprani
Flauto 4’
Nazardo 2’ 2/3
Tasto pedale
Subbasso 16’
Basso 8’
Tremolo

רודוס ויוון

2.8) Rhodes Map

כנסיית גבירתנו של הניצחון סנטה מריה

פרלוד’ מה-30 בספטמבר עד ה-4 באוקטובר’
רח’ קאתופולי 45
רודוס, האיים הדודקאנסיים
85000 יוון

טל: +30 2241022305
stmaria@otenet.gr :דאו”ל
 http://www.catholicchurchrhodes.com :אתר

משמורת ארץ הקודש ברודוס

ראשית האמונה הנוצרית ביוון היא בפועלו ובדרשותיו של פאולוס הקדוש ולכן תחילתה חופפת ללידתה של הכנסייה כולה.

המסדר הפרנציסקני היה קשור לרודוס כבר מתקופת היווסדותו. בשנת 1219, פרנציסקוס הקדוש ערך את מסעו לארץ הקודש ועזב את אנקונה שבאיטליה ושט אליה דרך איי הים האגאי והנמל של רודוס היה מקום שהכול עצרו בו באותה תקופה.

המידע ההיסטורי הראשון על הימצאותם של פרנציסקנים ברודוס הוא מה-12 ביוני 1457.

בשנת 1522, במהלך המצור הארוך והמתיש של הסולטן סולימן המפואר, שבסופו של דבר ניצח במערכה, כנסיית גבירתנו של הניצחון נחרבה בידי האבירים הנוצרים עצמם כדי להגן על העיר. ב-1 בינואר 1523, הפרנציסקנים יצאו לגלות בעקבות האבירים.

בין השנים 1720-1523, הפרנציסקנים חזרו לאי ארבע פעמים בשנה כדי לענות על צרכיהם הדתיים של האסירים הלטינים-קתולים בבתי הכלא של התורכים.

המועצה הקדושה להפצת האמונה ידעה על המצב באי וראתה לנכון לבקש מהשער הנשגב ששני פרנציסקנים יורשו להתיישב ברודוס. הרשות לכך ניתנה ללא קושי.

בערב חג עליית הבתולה השמימה, ה-14 באוגוסט 1897, המועצה הקדושה להפצת האמונה פרסמה הכרזה לפיה הנוכחות הכנסייתית ברודוס אינה תהייה כפופה עוד לשלטונות הכנסייה בקונסטנטינופול, אלא תקבל מעמד עצמאי יחד עם האיים הסובבים.

בשנת 1972, הכס הקדוש הכריז שרודוס תשוב בשנית אל חיקה של משמורת ארץ הקודש. השינוי אירע ב-17 ביוני 1972. החל משנת 2004, הניהול היומיומי של הכנסייה במקום נעשה בידי הנזיר הפרנציסקני האב לוק גרגורי, סגנו הבכיר של הארכיבישוף.

פעילותה של משמורת ארץ הקודש ברודוס

ביוון, רוב האוכלוסייה משתייכת לכנסייה היוונית-אורתודוקסית (כ-95%) ועל פי סעיף 3 בחוקה היוונית, הכנסייה העיקרית שלה היא “הכנסייה המזרחית אורתודוקסית” שהיא גם הכנסייה הרשמית של המדינה. היוונים הקתולים, שמספרם נעמד בכ-45,000 עד ל-50,000 מאמינים (0.5% מהאוכלוסייה), הם מיעוט דתי אך לא מיעוט אתני. קתולים ואורתודוקסים חולקים שמות פרטיים ושמות משפחה משותפים, כמו גם מסורות דומות, בייחוד באיי המדינה. מספרם של הקתולים הזרים במדינה עומד על כ-100,000. עתה נביא את דברי רועה הכנסייה של רודוס, האב לוק גרגורי, שיתאר את הפעולות השונות בקהילה: “בנוסף לכל הפעולות הרגילות והיומיומית של כל כנסייה, יש לנו את הדאגה לתיירים הרבים שמבקרים באיים במהלך חודשי הקיץ. הדבר כולל לרוב ביקורים תכופים בבתי החולים ולעתים בתחנות משטרה ובבתי סוהר. חיוני ביותר לשמור על מערכת יחסית טובה והדדית עם עובדי הקונסוליות ברודוס ועם השגרירויות באתונה. על אף המשבר הכלכלי, מספר הפליטים שמגיע לאיים הדודקאנסיים ממשיך לעלות. לרבים מהם אין מסמכים. הדבר הוביל לכך שלא רק שעלינו לחלק יותר מזון ובגדים, אלא שעלינו אף להגביר את תדירות הביקורים בבתי הסוהר ברודוס ובבית הסוהר במרכזי בעיר קוס. באפשרותנו להביא מעט מרגוע למי שבילה תקופות זמן שונות במאסר. אנחנו שמחים להודיע על פתיחתו של משרד חדש שנפתח בלעדית לצורכי העבודה של ארגון הצדקה קאריטס ברודוס. הוא נמצא במועדון הקהילה של כנסיית קיארה הקדושה. במהלך החורף, שיעורים ביוונית, איטלקית ואנגלית ניתנים חינם במנזר של פרנציסקוס הקדוש. שיעורים פרטיים יקרים ביותר והלימודים בחינם מושכים אנשים רבים שאחרת לא היו יכולים להרשות לעצמם ללמוד יוונית, איטלקית או אנגלית, דבר חשוב מאין כמותו לחיי היומיום שלהם. יש ספריה קהילתית גדולה בכנסיית פרנציסקוס הקדוש שעומדת לרשות הקהילה ופתוחה לכולם. יש בה ספרים ביוונית וברוב השפות האירופאיות. ארגון קאריטס ברודוס ובקוס ממשיך לחלק מזון ובגדים ממשרדיו במועדון הקהילה של כנסיית קיארה הקדושה ופעמים רבות אף מדלת המנזר עצמו. כמו כן, ישנו ביקוש גדול למוצרי היגיינה ולעתים קרובות אימהות מבקשות תחליפי חלב לתינוקותיהן. חברי הקהילה ותושבי האי נדיבים ביותר ונותנים את כל מה שהם יכולים לארגון קאריטס ואנו אסירי תודה על כך. שיעורי היוונית והאנגלית בחינם לעניים נמשכים במנזר פרנציסקוס הקדוש. ארגון קאריטס סייע ותרם חבילות מזון המחולקות לעניים בקוס. מוצרי מזון וצעצועים נאספים או נקנים וכך מתנות לחג המולד ניתנות לכ-240 משפחות. למשפחות עם ילדים קטנים ניתנות מתנות קטנות כדי לוודאי שלילדים יש משהו לפתוח במהלך חג המולד. מועדון הקהילה של כנסיית קיארה הקדושה ברודוס ושל אנתוניוס הקדוש בקוס משמשים נקודות מפגש לקבוצות שונות ומקום לפעילויות מגוונות. מפגש זה משמעותי בעיקר בחודשי החורף בו רוב בתי המלון והמסעדות סגורים והמקומיים נותרים ללא עבודה במשך שישה חודשים. התיאטרון הפרנציסקני שוחזר ונפתח מחדש לפני מספר שנים כדי לשרת את הקהילה, בייחוד את בתי הספר הממלכתיים ואת קבוצות התיאטרון השונות ברודוס. הקונצרטים הרבים שנערכים הן בכנסיית סנטה מריה והן בכנסיית פרנציסקוס הקדוש הם מקור לתענוג עבור התיירים כמו גם המקומיים. הם נותנים במה להבעת כישורים מוסיקאליים ולאלו שמחזיקים בהם – מקום להיראות ולהישמע. הילדים משולהבים במיוחד. כמו עם מכון מגניפיקט בירושלים, המוסיקה כאן מאחדת גזעים, אמונות ודתות שונות בהרמוניה ובשיתוף פעולה. היא מהווה כור היתוך אדיר לאי הקוסמופוליטי רודוס.”

העוגב בכנסייה הקתולית של פרנציסקוס הקדוש ברודוס

Organ in St. Maria
IMG_0013
IMG_0060
IMG_0080
IMG_0081
IMG_0095
IMG_0100
IMG_0108
IMG_0112
IMG_0113
IMG_0116
IMG_0119
IMG_0125
IMG_0126

 

פסטיבל מוסיקאלי נערך כל שנה בכנסיית פרנציסקוס הקדוש: זוהי הזדמנות ייחודית לשמוע את צלילי העוגב ברודוס וייתכן מאד שאף ביוון כולה. אנו מודים לאב לוק ולמנהל האמנותי של הפסטיבל, כריס פרסקבופולוס, שקיבלו בהתלהבות את שיתוף הפעולה עם פסטיבל העוגב של ארץ הקודש. כריס פרסקבופולוס הוא אחד מנגני העוגב הגדולים של יוון, לכן ניתן לו לתאר את העוגב בכנסיית פרנציסקוס הקדוש.

העוגב בכנסייה הקתולית של פרנציסקוס הקדוש נבנה בשנת 1939 בידי בונה עוגבים נודע בשם פינקי, אך לדבריו של בנו, גוידו פינקי, בנייתו לא הושלמה עד לפרוץ מלחמת העולם השנייה. העוגב הזה עודנו עוגב הכנסייה הגדול ביותר ביוון כולה. יש לו שתי מקלדות לידיים ומקלדת רגליים אחת. הוא ממוקם באולם התווך של הכנסייה ומחובר למחללות בכבל עבה. חיבור מעין זה מכונה “חיבור חשמלי”. לעוגב יש 1609 מחללות ומתוכן 671 שייכות למקלדת הידנית התחתונה ונקראות “אורגנו גרדנה” (עוגב גדול) ומחולקות ל-14 רגיסטרים עם 10 מעצורים. המחללות בחלק הזה מוקפות בקופסת עץ עם תריסים הפונים לאולם התווך של הכנסייה וככל שהם נפתחים באמצעות הדוושה התואמת, כך מוגבר הצליל היוצא מן הקופסה. למקלדת הרגליים 96 מחללות הממוקמות בצדו האחורי של העוגב ולא ניתן לראותן מן החזית שלו. המחללות הללו עצומות, הגדולה שבהן אורכה 5 מטרים והיא נשלטת בידי הדוושה הראשונה במעצור הקונטרבס ה-16. ישנם שישה מעצורים נוספים על המתקן כדי לשלוט בדברים שונים כמו מרעד הצליל ואכן בעוגב יש התקן שגורם לצליל לרטוט ואת התקן ה- אוניונה טאסטיערי, שמאפשר חיבור של שתי מקלדות הידיים כדי שכשהנגן מנגן על המקלדת התחתונה, גם העליונה תישמע. כמו כן, נעשה שימוש במחברי דוושה כדי לחבר את המקלדות הידניות למקלדת הרגליים. ישנם מחברים פנים-ידניים וחוץ-ידניים בהם התווים הגבוהים מנוגנים מהתווים הנמוכים שבדוושה. כדי להצליח לנגן על העוגב, מפוח עצום ממוקם מתחת לתיבות המחללות והדבר מעניק למערכת המחללות את האוויר הדרוש בהפעלת לחץ על צינורות עור. המחללות בעוגב הם מסוג המתכת והקנה. רובן עשויות מתכת, כמו המחללות בחזית. לקנים לשונית ממתכת שרועדת בהפקת הצליל. שני המעצורים מהמשפחה הזו מכונים חצוצרה ואבוב. לעוגב יש, כמו כן, קבוצה של מחללות מפורסמות בעלות צליל קשתי. אלו הן מחללות בעלות קוטר קטן המפיקות צליל הדומה לזה של כלי קשת תזמורתיים. המעצורים הללו מכונים ויולה ומקהלת ויולות ואם מוסיפים את מעצור ה”שמימי”, מופק צליל גלי מיוחד. גוון הצליל של המחללות מושלם למוסיקה רומנטית ובת זמננו, אך ניתן לנגן על העוגב גם יצירות מן הבארוק. את העוגב שיקם יצרן העוגבים האיטלקי אלסנדרו גי’אקובצי תחת פיקוחו האישי של רועה הקהילה האב לוק הפרנציסקני.

(טקסט: כריס פרסקבופולוס)

מפרט טכני של העוגב:

Organo Grande
1) Principale 8′
2) Octave 4′
3) Twelfth 2 2/3′
4) Ripieno V Fille
5) Flauto 8′
6) Salicional 8′
7) Tromba 8′
8) UT
9) I /8 Ped
10) II/8 Ped
11) Acuta I
12) Acuta II/I
Organo Espressivo
13) Bordone 8′
14) Flauto 4′
15) Sesquialtera .. 2 2/3′+1 3/5′
16) Flautino 2′
17) Viola 8′
18) Celeste 8′
19) Coro di Violes 8′
20) Principalino 8′
21) Pienino III Fille
22) Oboe 8′
23) Tremulo
Pedale
24) Contrabasso 16′
25) Basso 8′
26) Violoncello 8′


ירדן והר נבו

2.7) Mount Nebo map

Mount Nebo | Memorial of Moses
Mount Nebo – Siyagha | Faysaliyah – P.O.B. 2 | 17196 Madaba | JORDAN
Tel: +962.5. 325.29.38 |Fax: +962.5.25.29.32 | e-mail: nebo@custodia.org

פעילותה של משמורת ארץ הקודש בירדן

הנוצרים בירדן הם מיעוט קטן, כ-220,000 מאמינים מתוך כ-6 מיליון תושבים, 2.8% מהאוכלוסייה הכללית. מהמספר המצומצם הזה, כחצי הם נוצרים אורתודוקסים. מהחצי השני, כ-80% הם קתולים, רובם מהמנהג הלטיני (יש גם לכן כמה אלפי מאמינים מהמנהג המלכיתי).

בירדן, משמורת ארץ הקודש נוכחת בשני מקומות ולה שתי פעילויות שונות מאד אך יקרות ערוך: בית הספר טרה סנקטה בבירה עמאן ואתר הזיכרון למשה בהר נבו.

בית הספר טרה סנקטה בעמאן הוקם לפני יותר מ-60 שנים והוא אחד ממוסדות החינוך היוקרתיים בירדן, הן בשל איכות לימודים בו והן בשל המשאבים שהוא מציע ל-1,100 תלמידיו, שמתוכם כ-42% נוצרים.

מגובה של 800 מטרים בפסגתו, הר נבו מביט על עמק הירדן. מהתצפית הטבעית שלו ניתן לחזות בחלקים נרחבים מארת הקודש, החל ביריחו וכלה בים המלח, כל הדרך עד בית לים ואף עד הר הזיתים בירושלים. מכאן, משה זכה סופסוף להביט בארץ המובטחת, אליה לא נכנס. כדי להדגיש את החשיבות של האתר הזה, אנו זוכרים את הביקור של האפיפיור יוחנן פאולוס השני בשנת 2000 ואת זה של האפיפיור בנדיקטוס השישה-עשר בשנת 2009. נכון להיום הבזיליקה היא המקום הקדוש היחיד בירדן. החשיבות הרבה של האתר נמצאת בעובדה שמשה, סמל התקווה, הוא גשר המחבר בין שלוש הדתות הגדולות של ארץ הקודש: הנוצרים, המוסלמים והיהודים.

אתר הזיכרון למשה בהר נבו

שרידיהם של כנסייה ומנזר התגלו על פסגת ההר, הנודע בערבית כהַר הָעֲבָרִים. התיעוד המוקדם ביותר לכנסייה הוא משנת 394; כמאתיים שנה לאחר מכן הכנסייה הוסבה לבזיליקה אדירה עם שלושה אולמות תווך ופסיפסים מרהיבים ביופיים ובנייתה הושלמה בסוף המאה השישית ובתחילת השביעית.

בשנת 1932, משמורת ארץ הקודש, בעזרתו של האמיר עבדאללה, סבו של המלך חוסיין, קיבלה בעלות על השרידים, שנחפרו ונלמדו בידי בארכאולוגים בבית הספר הפרנציסקני למקרא בירושלים החל מיולי 1933. מאוחר יותר, חפירות נוספות נערכו. הודות ללהט של הארכאולוג הפרנציסקני האב מישל פיצ’ירילו, אתר הזיכרון למשה נעשה ליעד חובה בכל ביקור בירדן.

לאחר יותר מ-70 שנה, האתר משמש כבסיס לתפקיד ההולך וגדל של הארכאולוגים הפרנציסקנים בפוליטיקה התרבותית שמקדמת הממשלה בעמאן באמצעות חשיפה של המורשת הארכאולוגית הרבה של ירדן והשימוש בה. קבוצת העבודה של הר נבו נעשתה בסיס להקמת בית ספר לפסיפס בעיירה מידבא הסמוכה, כמו גם לחפירות אחרות בסביבות ההר.

משמורת ארץ הקודש ממשיכה לעבוד למען שחזור ושימור המקום.

העוגב בהר נבו

העוגב בהר נבו הוא עוגב נייד קטן שנבנה בידי ייצרן העוגבים ניקולה פוצ’יני מפירנצה בשנת 2014 והוא ייחנך ב-2015, ברגע שבו תסתיים עבודת הבנייה בבזיליקה.

העוגב עוצב במיוחד לצורך ליווי הליטורגיה בקפלה, אך יכול גם לנגן קונצרטים של מוזיקה קאמרית, יחד עם כלי נגינה אחרים. לחץ אוויר של 82 מ”מ יוצר צליל נקי וחזק: העוגב מאובזר בשסתומים ש”פותחים וסוגרים” את הצליל. באמצעות טבעות הכוונון, הנגן יכול לשוות לצליל מזג חם ורגוע כאחד. הקלידים מעוצבים להנגנה (אינטונציה) דינאמית. אפקט ה”זמיר” מתאים לשירים כנסייתיים ולמזמורי חג המולד.

Organo Monte Nebo
2.7) Photograph Mount Nebo 2

מפרט טכני

Height: 100 cm
Width: 118 cm
Depth: 54 cm

Bordone of wood of 8
Flauto camino 4
Decimaquinta of 2
Nazardo soprano 2-2 / 3

Keyboard 51 notes C1-D5
Special Effects: Nightingale

Case in solid Tulipwood lacquered
Windchests in cedar
Wind pressure 82mm


לבנון

 

Couvent de Terre Sainte
Eglise Saitn Joseph – Santa
Rue Gouraud 191 – Gemmaizeh
P.O.B. 175-282
Mar Mikhail
Beirut 1104-2030
Tel: +961.1.44.70.03

E–mail: tslibano@hotmail.com

הנצרות בלבנון והפרנציסקנים

לבנון חוותה בעצמה את הדרשות שישוע נשא ואת הניסים שחולל בסביבות צור וצידון (מרקוס ז:24). פאולוס הקדוש עצר בצור יחד עם תלמידיו בדרכו לירושלים, מקום מעצרו.

לפני שנים אחדות בלבד, לבנון הייתה המדינה הערבית היחידה עם רוב נוצרי. בין הנוצרים, המרונים הקתולים מהווים רוב.

נוכחותם של הפרנציסקנים בלבנון החלה במאה ה-13. במאה ה-16, בצור, צידון, ביירות, טריפולי ולטקיה (שבסוריה), המשמורת בנתה רשת של מנזרים לאורך החוף הלבנוני ואלו היו מגדלור של תפילה ורוח שליחות למלחים ולסוחרים האירופאים. בשנת 1628, המנזר של חריסה נפתח. הוא הפך לבית ספר בשפה הערבית לנוצרים שהגיעו מן המערב כדי להפיץ את האמונה והוא מפורסם בשל המספר הרב של המועצות של הכנסייה המרוניתית שהתכנסו בו ובהן שומר ארץ הקודש (הקוסטוס) השתתף או נכח.

היחסים בין הפרנציסקנים למרוניתים היו מצוינת מתחילתה ואף יש מי שטוען שאלו הפרנציסקנים ששמרו על המרותינים בחיק הכנסייה הקתולית.

פעילות משמורת ארץ הקודש בלבנון

כיום, בלבנון, למשמורת ארץ הקודש מנזרים בחריסה ובביירות וגם בטריפולי, צור ובדיר מינס (בו היא אחראית על שתי קהילות). בלבנון, אין לפרנציסקנים מקומות קדושים משל עצמם, כך שהם מציעים את שירותיהם לכנסייה המקומית, בייחוד במקום הקדוש החשוב ביותר במדינה, כנסיית גבירתנו של הלבנון. בין הפעילויות השונות של הנזירים בלבנון, תשומת לב מיוחדת מיוחסת לצעירים. בביירות ישנו הוסטל לנוער בסיכון ומרכז רוחני. בחריסה ישנו מרכז דתי וסמינר פרנציסקני. רבים מתושביה הזרים של ביירות מגיעים לכנסייה הפרנציסקנית כדי לקבל שירותי דת בשפת אמם. כמו כן, בביירות למשמורת יש גן ילדים הנמצא תחת חסותה. כתוצאה מהמלחמה בסוריה, לבנון מלאה בפליטים והפרנציסקנים עושים כל שביכולתם כדי לסייע לנמצאים במצוקה.

העוגבים של לבנון

בכנסיות משמר ארץ הקודש בלבנון אין עוגבים, אך ישנם צעירים רבים המגלים עניין במוזיקה שילמדו בשמחה כלי זה, בין היתר כאמצעי לליווי הליטורגיה.

 


סיריה

syria

Damasco/ Damascus / Damas

Eglise Latine Saint Antoine
Rue du Parlement
P.O.B. 7680 – Salhieh
Damas – Syrie

Tel : +963.11.331.62.37
Fax: + 963.11.335.38.25

 

לינקים

http://www.proterrasancta.org/2013/09/lappello-del-custode-di-terra-santa-emergenza-siria (איטלקית)
http://www.terrasanctablog.org/it (איטלקית)
http://www.proterrasancta.org/2013/09/the-custos-of-the-holy-lands-appeal-emergency-syria (אנגלית)
http://www.terrasanctablog.org/en (אנגלית)
http://www.proterrasancta.org/2013/09/kustos-des-heiligen-landes-notfall-syrien (גרמנית)
http://www.terrasanctablog.org/de (גרמנית)
http://www.terrasanctablog.org/ar (ערבית)

 

 

הפרנציסקנים הגיעו לדמשק בשנת 1223, לחלב ב-1238 וללטקיה ב-1719: מכאן שמשמורת ארץ הקודש מיומנת בהתמודדות עם המצב המורכב בסוריה. לאחר מלחמת העולם השנייה, נערך מאמץ חינוכי מיוחד בבניית בתי ספר לבנים ולבנות, בתי ספר שהולאמו בשנת 1967. לאחר מכן הפעילות התרכזה במקומות הקדושים (בייחוד באנדרטה לכבוד ביקורו של פאולוס בדמשק שנבנתה בידי האפיפיור פאולוס השישי כמרכז בין-נוצרי והאפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקר בה ב-2001) ובארבע קהילות, שתיים בדמשק, אחת בחלב ואחרת בלטקיה. ישנם מקומות נוספים, כמו נציגויות בעמק האורונטס: קנייה, יעקוביה, גסאניה, ג’יסר אל-שוגור. המלחמה בעיצומה בעודנו כותבים את המילים הללו והיא אינה חסה על אף אחד מהמקומות המוזכרים כאן: כולם תחת מצור, חלקם נכבשו בידי מיליציות איסלאמיסטיות שכפו על התושבים להתפנות (בגסאניה, בו נרצח האב פרנסואה מורד), באחרים הגבלות חמורות על חופש הדת תוקנו וביניהן איסור על הצגת סמלים דתיים כמו צלבים. בדצמבר 2013 המיליציות הג’יהאדיסטיות של אל-נוסרה והסלאפים כבשו את הכפר הנוצרי קנייה וכפו את חוקי השריעה על תושבי המקום והכריחו את הנשים לחבוש רעלה כשעל ראשם מרחף עונש מוות מידי. ביוני 2014, המנזר של יעקובייה הופצץ. רק בלטקיה המצב רגוע יותר. לאורך השנים, מלחמות ורדיפות בארץ הקודש לא עצרו את פעילותה של המשמורת: עד לימינו אנו, בשעות הללו ממש, לפרנציסקנים תפקיד חשוב בפעולות של סיוע הומניטרי לאוכלוסייה הנמצאת במצב מלחמה, נוצרים ומוסלמים כאחד. מתחילת הלחימה בסוריה, הנזירים בנו ארבעה מקלטים בהם כ-200 איש יכולים לשהות ולקבל מענה לצרכיהם הבסיסיים (מזון, ביגוד, תרופות). בממוצע מגיעים כ-400 איש מידי יום. כל חודש כ-50 משפחות מגיעות בחיפוש אחר בית חדש. בנוסף ליוזמות שצוינו לעיל, ישנן גם מעשי יומיום של סולידריות ושיתוף, כמו פתיחת בארות המים של הכנסיות והמנזרים לכלל הציבור כדי להתמודד עם משבר המים החמור. מטרתן של המיליציות החמושות נראית ברורה ביותר: להכריח את האוכלוסייה הנוצרית לעזוב, דרישה שחורגת מהדו-קיום ההיסטורי של קהילות דתיות רבות במזרח התיכון בכלל ובסוריה בפרט. למרות הכול, הפרנציסקנים ממשיכים, כדבריו של שומר ארץ הקודש האב פיירבטיסטה פיצבלה, להושיט “עזרה למי שאיבד הכול, גם את התקווה”. תקווה אותה האב גו’רג’ אבו קאזן, פרנציסקני מארץ הקודש שנבחר לנהל את הכנסייה בחלב, עדיין מחזיק בקרבו: “אלוהים הוא האחראי לחזרתו בתשובה של פאולוס בדמשק והפיכתו מרודף הקהילה למטיף הבשורה. היה זה באנטיוכיה שבסוריה שתלמידיו נקראו ‘משיחיים’ לראשונה. הוא יכול להגן על הילדים ולשמור על גחלת האמונה בוערת כדי שהיא תוכל להיות אות לתקווה, לדיאלוג ולפיוס”. האב ג’ורג’ היה רועה הקהילה בחלב במשך יותר מ-9 שנים. כנזיר הוא שיתף פעולה לא פעם עם אגודת ארץ הקודש ובייחוד בזמן האחרון בו תיאם את כל הסיוע שהגיע הודות התגייסותם של ידידינו הרבים ובילה את כל ימיו ולילותיו במרכז החירום בחלב. העוגבים דוממים בחלקים רבים של סוריה, חולקים את גורלם של אותות אחרים לנוכחות הנוצרים, המותקפים בחוסר סבלנותם של האיסלאמיסטים. פסטיבל העוגב “טרה סנקטה” עומד בסולידריות עם תושבי סוריה, נוצרים ומוסלמים, ומזמין את ידידיה של המוסיקה לתמוך במשמורת ארץ הקודש בפעולות החילוץ והסיוע ההומניטרי שלה.

SYRIA_1
SYRIA_2
SYRIA_3
SYRIA_5
SYRIA_6
SYRIA_7
IMG_0010
SYRIA_8
SYRIA_9
SYRIA_4

The Organ of the Church of St. Anthony in Damascus

Gebrueder Spaeth
Hoforgelbaumeister
Paepstl.. Hof lieferanten
Ennetach-Mengen
Op. 481
1937

I CLAVIERS
1 Bourdon 16′
2 Montre 8′
3 Cor de chamois 8′
4 Oktave 4′
5 Flute à chaminée 4′
6 Fourniture 3-5 r

II CLAVIERS
7 Bourdonne à cheminée 8′
8 Salicional 8′
9 Unda maris 8′
10 Dolkan 4′
11 Flute à pointe 4′
12 Cornet 3-4 r
13 Trompette 8′

ACCOUPLEMENTS
14 II – I
15 II – P.
16 I – P.
17 II – I 4′
18 II – I 16′

PEDALIER
19 Bourdon-basse 16′
20 Soubbasse 16′
21 Octavebasse 8′
22 Gedackt-basse 8′


מצרים

2.6) map Mousky

הכנסייה הלטינית של העלייה השמימה 12, אל-בנדקה / בין אס-סוריין
אטאבה – ת”ד 381
11511 מוסקי – קהיר/מוסקי
מצרים

 

 +20.02.25.90.9906:טל
+20.02.25.92.8634:פקס
centro.musky@gmail.comfccos.musky@gmail.com :דוא”ל
:אתר
http://it.custodia.org/default.asp?id=375
http://198.62.75.1/www1/ofm/fccos/FCCOSmenu.html

פעילות משמורת ארץ הקודש במצרים

היום כבעבר, למצרים תפקיד במפתח בתולדות המזרח התיכון בכלל ובסיפורי המקרא בפרט: אברהם, יוסף, יעקב, משה ביקרו בה ולבסוף אף המשפחה הקדושה – ישוע, מרים ויוסף, חיפשה בה מחסה מהזעם הרצחני של הורדוס המלך. הנזירים הפרנציסקנים של המשמורת חיים במצרים מזה מאות שנים. פרנציסקוס עצמו ביקר במצרים במהלך מסעותיו באזור ארץ הקודש ונשאר בה למשך מספר חודשים בין השנים 1220-1219. אז אירע המפגש המפורסם בין הנזיר העני לסולטן המפואר אל-מלכ אל-כאמל. בעת מלחמה ובשיאם של מסעות הצלב, פרנציסקוס מאסיזי דילג מעל לשוחות כדי לפגוש את הסולטן וכדי לדבר עמו. עבור רבים היה הוא התגלמות האויב בה”א הידיעה, הכופר המוחלט. המעשה הזה היה אות נבואי לדיאלוג ועדות לכבוד לתרבויות אחרות, דוגמה ומופת שממשיכים לדבר אף אל בני האדם בזמננו.

כיום, הפרנציסקנים מנהלים את המנזר הגדול בשכונת מוסקי, מרכז עתיק לקהילה הלטינית הגדולה של קהיר. התפתחות הקהילה במוסקי הגיעה לשיאה בעשור האחרון של המאה התשע-עשרה ובשני העשורים הראשונים של המאה העשרים, כשהיו בה כ-2,000 חברים: רוב הגדול היו איטלקים, אך בין החברים ניתן היה למצוא מספר לא מבוטל של מלטזים, אוסטרים, סלאבים, צרפתים וערבים. הכנסייה של מוסקי, שהוכרה כקתדרלה בשנת 1858, הייתה כעוגן לכול הלאומים, כפי שמעיד על כך הארכיון הגדול של הקהילה שהמסמכים המוקדמים ביותר בו הם משנת 1611. בשיא פריחתה של הקהילה, התפילות של תקופת צום הארבעים נערכו בחמש שפות שונות: איטלקית, מלטזית, צרפתית, גרמנית וסלאבית. הקהילה כמעט התרוקנה לחלוטין לאחר המהפכה המצרית בשנת 1952. באותה העת, כדי לעשות שימוש טוב יותר במנזר, הוקם המרכז ללימודים מזרחיים-נוצריים. המטרה העיקרית של המרכז היא פיתוח המחקר על הקהילות הנוצריות במזרח התיכון. המרכז הפרנציסקני ללימודים מזרחיים-נוצריים, עם העושר העצום שנמצא בספרייה שלו, מציע אפשרויות יקרות מפז ללימוד ולמחקר ומספק שירות תרבותי משמעותי לעולם הנוצרי והמוסלמי.רשת היחסים שהוא משמר עם מוסדות ופרטים ברחבי המזרח התיכון והמערב מאפשרים לו להיות כלי משמועתי בקידום הדו-קיום ולשם התגברות על מחלוקות והבדלים. בנוסף למחקר שלהם על הקהילות הנוצריות במזרח התיכון ולקבלת הפנים החמה שלהם לסטודנטים, נוצרים ומוסלמים כאחד וסיוע במחקר שלהם, הנזירים בקהיר מעורבים ללא הרף בסיוע לרובע מוסקי העני והצפוף, בייחוד לילדים, לבני נוער למשפחות גדולות. במהלך היום, הם מטפלים בילדים ומסייעים למשפחות עניות רבות עם צרכיהן הבסיסיים ביותר, בין היתר במזון ובהוצאות רפואיות דחופות.

המרכז הפרנציסקני ללימודים מזרחיים-נוצריים

המטרה העיקרית של המרכז היא לתרום למחקר העוסק בקהילות הנוצריות במזרח התיכון ובתיעוד החיים וההיסטוריה של הפרנציסקנים בארץ הקודש. למרכז שתי פעילויות עיקריות נכון לעתה: א) מגע עם העולם הנוצרי והלא-נוצרי ברמה המקומית והעולמית; ב) פרסום מחקרים על הקהילות הללו.

הספרייה של המרכז מחולקת לשני אגפים גדולים: כללי (תאולוגיה, היסטוריה, גיאוגרפיה, אמנות וכו’) ואגף ההתמחות העוסק במורשת התרבותית של הקהילות הנוצריות במזרח התיכון: הקופטים, הארמנים, הסורים וכולי. תחומי ההתמחות הללו כוללים את המחלקה הערבית, שעניינה חומר תרבותי-דתי נוצרי בשפה הערבית. כיום, הספרייה נחשבת לאחת הטובות בקהיר ויחידה מסוגה בשל ההתמחות שלה. יש בה יותר מ-50,000 ספרים, זאת בנוסף לאוסף גדול של כתבי עת ערביים ומערביים, כמו גם כתבי יד (יותר מאלף, ללא כתבי היד המוסלמיים שטרם קוטלגו).

העוגב של מוסקי

chiesa, interno, inside
organ view egypt mousky
organ pipes egypt mousky
2.6)eorgan console egypt mousky
2.6) FOTO mUSKY EGITTO outside

יהיה ראוי להעניק לעוגב הזה שיפוץ רציני. קונצרט עוגב בכנסייתנו, אציל וארכאי, ימשוך קהל מאזינים רב, בייחוד מכיוון שכיום בקהיר אין עוגב הראוי לשמו שמסוגל לנגן קונצרט – אנו מעבירים הלאה את קריאתו של האב וינצ’נצו מיסטריח, מנהל לשם כבוד של המרכז הפרנציסקני ללימודים מזרחיים-נוצריים בקהיר. אם ישנו תורם שיסיע לנו להשמיע שוב את קולו של העוגב הזה, בקונצרטים ובליטורגיה, אנא צור עמנו קשר.

תמונות של העוגב של מוסקי

על תיאור המופיע מטה, אנו מודים לאב מיסטריח.

בשנת 1930, הוחלט להחליף את העוגב הישן באחד חדש. הציוד הגיע למוסקי מגרמניה הרחוקה בשנת 1939, טרם פריצת מלחמת העולם השנייה. ההתקנה נדחתה. היא נעשתה, לבסוף, ב-1948, תחת פיקוחו של האב פראון, מהנדס גרמני שנבחר בשל המקור הגרמני של העוגב עצמו. למטה ניתן למצוא תמונות של העוגב.

האב אוגוסטו פצ’יני המנוח רצה לנגן עליו, אך המוות הכה בו חודשים מספר לפני חניכתו, שנערכה ב-27 במרץ, 1949. העוגב, עזוב וזנוח, תוקן על ידי. בין השנים 1989-1985 הועברתי לאלכסנדריה. במהלך הזמן הזה, הכנסייה שופצה ונראה שהעובדים לקחו כמה מהמחללות. נכון להיום לשלושה רגיסטרים אין מחללות. ניסינו לתקנו עם מחללות מכל מיני מקומות, אך לשווא.

הנה תיאור קצר של העוגב:

PEDAL:
1) Subbass 16 (legni);
2) Bourdon 16;
3) Octave basse 8;
4) Choral basse 4;
5) Bass flut 2;
7) Basson 16;

First MANUAL:
8) Bourdon 16;
9) Prinzipal 8;
10) Bourdon 8;
11) Salicional 8;
13) Praestant 4;
14) Mixtur 4 rows;

Couplers:

16) I/Ped.;
17) II/Ped.;
18) I/II;
19) Sub II/I;
20) Super II/I;
21) Super I;

Second MANUAL:

22) Geigen Prinzipal 8;
23) Flut harmonique;
24) Celeste 8;
25) Gemshorn 4;
26) Quint nazard 2,2;
27) Piccolo 2;
28) Voix humaine 8;
29) fagot oboe 8; 30)

Tremolo II.

The following are in a good state: 1, 8, 9, 10, 11, 13, 14, 22, 23, 24,
16, 25, 26, 27, need to be tuned.
28, 29: pipes missing.
3, 4, from First and Second Manual;
8, 10, complementari;

Couplers: good;
8, 9, 10, 11, 13, 22, 23 excelent.
30, broken!
6, 12, 15, empty.

Now, to fix this organ we need at least the follwoing registers in the second manual:
Voce celeste 8 (number 24),
Gemshorn 4 (number 25),
Piccolo 2 (number 27),
Voce umana (number 28),
Oboe 8 (number 29)
tremolo (number30).

Also:
A mechanical device to open the sliders of the second manual
A bellow with a windchest to replace the “accordeon type” bellow
A balanced expression pedal

And if this is difficult, we would need at least two registers:

Voce umana (numero 28),
Oboe 8 (numero 29)

P. Vincenzo Mistrih, Musky, 2304/5/


יפו

2.4.1) Giaffa e Ramle map 1

2.4.2) Acri Haifa map 2

כנסיית פטרוס הקדוש
טרה סנטה
8467 ת”ד
61083 יפו
ישראל

+972. 3 682.28.71 :טל
שעות פתיחת הכנסייה:
8.00-11.45 /15.00-17.00

כדי להתפלל במקומות הקדושים בארץ הקודש, ראשית כל יש להגיע אליה. לכן לנמלים וצמתים חשיבות מכרעת באזור (יש להתחשב שכך שעד לפני מספר עשורים לא הייתה תחבורה אווירית). בפרק הזה, נדבר על ארבע ערים בהן ישנה נוכחות של משמורת ארץ הקודש והיום הן חלק ממדינת ישראל: ערי הנמל יפו (ותל אביב), עכו וחיפה וכמו כן העיר רמלה, נקודת עצירה קדומה בעלייה לרגל לירושלים.

עכו: תהילתה באה מן החשיבות שהעיר קיבלה כנמל וכמקום מושב השלטונות בתקופה הצלבנית השנייה לאחר שירושלים נפלה לידי הצבא הערבי של סלאח א-דין בשנת 1187. הן המלך והן הפטריארך של ירושלים ישבו בה כבירתם.

הנוכחות הפרנציסקנית במקום קשורה ישירות למקים המסדר, פרנציסקוס מאסיזי.

עד שהעיר נכבשה בעידי צבאות ערב בשנת 1291, ראש הפרובינציה הפרנציסקנית שמעבר לים ושומר ארץ הקודש שכנו במקום עם כשישים נזירים.

בעכו, המשמורת אחראית על הקהילה הלטינית ועל בית הספר טרה סנטה, בו לומדים כ-500 תלמידים ערבים, נוצרים ומוסלמים. במהלך השנים האחרונות, בית הספר טרה סנטה משתף פעולה עם “להקת התאו” ומציעה שיעורים בכלי נגינה בשיתוף עם הקונסרבטוריון המקומי.

חיפה: בסוף שנות ה-40 של המאה העשרים, משמורת ארץ הקודש בנתה כאן מנזר ששימש כנקודת עצירה לנזירים המגיעים ונוסעים בים וגם כמרכז לצליינים. עם התפתחות התחבורה האווירית, המנזר נסגר. בשנת 2014, המשמורת חזרה לחיפה, העיר עם האוכלוסייה הנוצרית הגדולה בישראל, כדי לנהל מוסד חינוכי שמתחיל בגן החובה וממשיך עד לגמר בית הספר התיכון, עם יותר מ-40 מורים ו-700 תלמידים.

רמלה: רמה היא עיר הממוקמת בדרך המרכזית שבין ירושלים לים. היא הוקדמה בידי השושלת האומיית בשנת 716 והפכה לבירת האזור עד להגעת הצלבנים, שהפכו את רמלה לחלק מהרוזנות של יפו ואשקלון. בשל מיקומה האסטרטגי, מצביאים דגולים כמו גוטפריד מבויון במאה ה-12 ונפוליאון במאה ה-19 מיקמו באזור את המפקדות שלהם במהלך מבצעים שונים שערכו. על פי המסורת הנוצרית, רמלה היא העיר העתיקה רמתיים, ביתו של אותו יוסף הרמתי שקבר את ישוע בקבר שהיה בבעלותו (כנסיית הקבר הקדוש). ברמלה, משמורת ארץ הקודש אחראית על קהילה אחת ומנהלת את בית הספר טרה סנטה שנועד לשרת את הקהילה הערבית המקומית ובו לומדים תלמידים נוצרים ומוסלמים כאחד. בית הספר מפתח פרויקט לחינוך מוזיקלי במטרה להקים תזמורת כלי נשיפה.

יפו: בעת העתיקה, חשיבותה של יפו נבעה מהיותה נמל טבעי, גם אם קטן ומסוכן בשל חופיו הסלעיים.

ספר מעשי השליחים מתאר במקום קהילה מגובשת של יהודים המאמינים בישוע. הם זכו לביקור של כיפא (פטרוס) השליח הקדוש, שהגיע למקום והקים מן המתים אישה בשם טביתא. כאן, ביפו, על גג ביתו של שמעון הבורסקאי, כיפא הקדוש חזה במפרש גדול יורד מן השמים ומכיל כל מיני מאכל, טהורים וטמאים ובעקבות החיזיון יצא לקיסריה כדי לקבל לחיק הכנסייה את שר המאה הרומי, קורנליוס, יחד עם בני ביתו, הראשונים מבין הגויים שהמירו את דתם לנצרות (מעשי השליחים פרק י’).

פעילות משמורת ארץ הקודש ביפו

ביפו, משמורת ארץ הקודש אחראית על שתי כנסיות: כנסיית פטרוס הקדוש, על הטיילת ממול לנמל ולה מגדל פעמונים מרשים, ועל כנסיית אנטוניוס הקדוש, שהיא גם מרכז הקהילה באזור ולה צמודים בית ספר יסודי ותיכון בו לומדים תושבי ישראל ממוצא ערבי. פעילות מיוחדת ששתי הקהילות הפרנציסקניות בעיר חולקות היא הטיפול בקהילות המהגרים הנוצרים, שמספרן עולה על אלו של הקהילה הנוצרית המקומית.

בכנסיית פטרוס הקדוש ביפו, יותר מבכל מקום אחר, מתבררים הממדים הבינלאומיים של משמורת ארץ הקודש וזאת הודות לנזירים המגיעים מרחבי העולם כולו. זהו יתרון גדול באופן כללי ובייחוד עבור הפעילויות בקהילת המהגרים: הטיפול להם, בשיתוף עם הפטריארכיה הלטינית, מתבצע בשפות שונות. יחד עם אחוות אנטוניוס הקדוש, הנזירים ביפו מספקים שירותי דת למהגרים מהפיליפינים, מהודו (בשפות שונות), מאריתראה, מאתיופיה, מניגריה, מגאנה, מסרי לנקה ומצפון ודרום אמריקה וכמו כן גם מאיטליה, פולין וחלקים אחרים מאירופה. כמו כן, גם הפעילות בקרב הקתולים דוברי העברית חשובה ביותר. ביפו, ניתן לחוות את היופי של השוני במגוון העצום ובקשת הרחבה של הצבעים והצלילים.

העוגבים של יפו

external_st_peter_1
interior_st_peter_1
jaffa_organ_1
jaffa_organ_2
jaffa_organ_3
jaffa_organ_keyboard

בשתי הכנסיות של המשמורת ביפו מותקן עוגב. בכנסיות אנטוניוס הקדוש, ישנו עוגב מחברת ריגר שהנבנה בשנת 1896, אך כיום הוא נמצא במצב רעוע ביותר לאחר שעבר שינויים רבים לאורך השנים. בכנסיית פטרוס הקדוש, לעומת זאת, ישנו עוגב קטן משמעותית. הוא נמצא שם מה-15 ביוני 2014. על אף שהותקן לאחרונה, העוגב עצמו עתיק ולמעשה מדובר בעוגב הפעיל העתיק ביותר ממזרח לירדן. בלוחית שמעל למקלדת כתוב:

“N.359
Agati Nicomede e Fratelli
Fabbricanti d’Organi
Costruirono l’anno 1847
IN PISTOIA”.

{(מס. 359, אגאתי ניקומדה ואחיו, יצרני עוגבים, נבנה בשנת 1847 בפיסטויה (טוסקנה, איטליה}

העוגב איטלקי, או יותר נכון טוסקני, והוא שפוץ בידי הנזיר פרנציסקני הספרדי דלפינו פרננדז טבאודה, שהתקין אותו במרכז המידע הנוצרי בירושלים שליד שער יפו. ב-15 ביוני 2014, העוגב פורק בידי בונה העוגבים הישראלי גדעון שמיר והורכב מחדש בכנסיית פטרוס הקדוש שביפו העתיקה.

ביפו, עוגב עתיק מהדהד סופסוף בין כתלי הכנסייה – שמעולם לא היה בה עוגב – וזאת הודות לתומכי פסטיבל העוגב טרה סנקטה.

מפרט טכני של העוגב:

Width: 150 cm
Height: 285 cm
Depth: 70 cm

Principale 8’ Bassi
Principale 8’ Soprano
Ottava 4’
Decimaquinta 2’
Decimanona
Vigesimaseconda
Voce Angelica 8’
Flauto a Fuso 4’
Nazardo 2’ 2/3’
Flagioletto

The keyboard has 50 notes.

The pedal is attached to the manual with the first ottava short (scavezza). There is also a drum effect.

לינקים:

אתר: http://organ.org.il/pws/page!5206

  SoundClound :האזינו לצלילי העוגב באת

ביבליוגרפיה
Sabin and Gerard Levi, Organ Culture in Israel and Palestine, Lexington, USA, 2011


נצרת

2.2 d) Nazareth and surrounding map

בזיליקת הבשורה
רחק אל-בישארה
23 ת”ד
16100 נצרת
ישראל

+972.04.657.25.01 :טל מנזר

 +972.04.656.00.01 :טל מרכז מידע

   basilicanazareth@gmail.com :דוא”ל
http://www.nazaret-it.custodia.org :אתר

שעות פתיחה של בזיליקת הבשורה

הבזיליקה התחתונה: 5:45 – 21:00

הבזיליקה העליונה: 8:00 – 18:00

שעות פתיחה – כנסיית יוסף הקדוש: 7:00 – 18:00

שעות פתיחה – המוזיאון הארכאולוגי: ימי ב’ – ש’: 8:00 – 12:00/ 14:00 – 18:00 *במהלך החורף המוזיאון נסגר ב-17:00

 

רז ההתאנשות (הפיכת האל לאדם) החל כאן, בהכרזת המלאך גבריאל למרים. הבזיליקה המודרנית מכילה את השרידים היקרים של “ביתה של מרים”, יחד עם עדויות אחרות מההיסטוריה הארוכה של הנוכחות הנוצרית במקום. הפרנציסקנים קיבלו בעלות על המקום בשנת 1620. בשנת 1730, ניתן היה לבנות כנסייה קטנה וזו החזיקה, עם שינויים מסוימים, עד לשנת 1954. באותה השנה הוחלט להתחיל לבצע חפירות ארכאולוגיות, בראשותו של האב בלרמינו בגאטי, ולבנות את הבזיליקה המודרנית שנחנכה בשנת 1969.

לפי המסורת הנוצרית, בנוסף לבזיליקת הבשורה, גם כנסייתו של יוסף הקדוש נמצאת בנצרת. הכנסייה מכונה גם “כנסיית ההזנה” מכיוון שזהו המקום בו ישוע גדל, בו שהה עד שהתגבר ולמד את משלח היד של אביו.

כיום, הפרנציסקנים בנצרת מתחזקים קהילה בת 5,000 איש המתרכזת סביב כנסיית הבשורה. מכללת טרה סנקטה הפרנציסקנית נמצאת בבניין גדול המחובר למנזר ובו כ-800 תלמידים נוצרים ומוסלמים; כך מטופחים להם יחסים בין דתיים. פעילויות חברתי נוספות דואגות לקשישים בבתי האבות ולנכים שזכו בכך שיהיה להם מרכז קהילתי משלהם. בנוסף, המשמורת בנתה מספר בתי תמחוי כדי לסייע לנזקקים. מלון הצליינים קזה נובה, ששופץ כולו לאחרונה, הוא החוויה הראשונה לקבלת האורחים הפרנציסקנית שמבקרים רבים בארץ הקודש זוכים לה כשהם מבלים בו את יומם הראשון. המיקום נהדר: די בחצייה של כביש כדי להגיע לבזיליקת הבשורה.

פעילות משמורת ארץ הקודש בגליל

בגליל, מחוז במדינת ישראל, משמורת ארץ הקודש אחראית על מספר רב של מקומות קדושים, כנסיות, אתרים ארכאולוגיים ופעילויות. החל מנצרת, עירה של המשפחה הקדושה, הרשימה – החלקית – כוללת מקומות לחופי הכינרת כמו כפר נחום (עירו של כיפא הקדוש עם בית הכנסת שלו), טבחה (כנסיית הבכורה של כיפא ומקום נס הלחם והדגים), חורבותיה העתיקים של מגדלה והמקום הקדוש על הר האושר, הכנסייה והקהילה של כיפא הקדוש בטבריה עם מלון הצליינים קזה נובה (בניהולה של הקוינוניה של יוחנן המטביל). קרוב יותר לנצרת, אי אפשר שלא להבחין ולבקר בבזיליקת ההשתנות על פסגת הר תבור. ליד נצרת נמצא כפר כנא, בה מוזכר הנס הראשון שחולל ישוע ובה עומדת כנסיית ברתלמי הקדוש עם קהילתה. בכפר נין (נעים המקראית), היכן שבן האלמנה קם לתחייה, המשמורת שחזרה לאחרונה את הכנסייה לטובת הצליינים (זאת על אף שכל תושבי הכפר מוסלמים). כמו כן, פעילות קהילתית חשובה מתבצעת במנזר המלאך גבריאל במגדל העמק.

העוגבים של נצרת

EB_800101_t_13
EB_800101_t_15
fr_armando_pierucci_playing_the_organ_1
IMG_0003
IMG_0004
IMG_0017
IMG_0018
IMG_0022
IMG_0028
IMG_0049
LEE_060330_ (W)
MAB_090627_3612
pipe_organ_down_stairs_2
pipe_organ_downstairs_3
pipe_organ_downstairs
pipe_organ_upstairs_1
pipe_organ_upstairs_2
pipe_organ_upstairs_4
pipe_organs_3
rieger_organ_1
rieger_organ_2

 

ב-8 בדצמבר 2012, שלושה עוגבים שנבנו בידי החברה האוסטרית “ריגר”, נחנכו בנצרת (מצורף לינק לכתבה ולווידאו של האירוע). עוגב אחד הותקן בכנסיית יוסף הקדוש, השני בבזיליקה התחתונה של הבשורה והגדול ביותר הושם בבזיליקה העליונה. נגן העוגב האיטלקי פאולו אורני, שניגן בקונצרט הבכורה על העוגבים, הציג אותם במהלך ראיון קצר שנערך לפני הקונצרט עצמו: העוגב בכנסיית יוסף הקדוש, יפיפה באמת, יש לו מקלדת עם רגיסטרים שמחולקים לסופרנו ולבאס, מה שמאפשר לנגן העוגב לנגן קנטבילֶה (בצורה המזכירה שירה) באמצעות מקלדת אחת. לעוגב בבזיליקה התחתונה, עם שתי מקלדות ו-16 רגיסטרים, צליל ייחודי ביותר מכיוון שמיקומו הנמוך מאפשר ביצוע נאמן ומדויק יותר של יצירות בארוק עתיקות. העוגב בבזיליקה העליונה, הגדול והסימפוני מבין השלושה, מחולק לשני גופים ויש לו שלוש מקלדות עם 49 רגיסטרים (רגיסטרים שלרוב מחקים צליל של כלי תזמורת כמו חליל, אבוב, חצוצרה): זהו כלי נגינה עוצמתי ביותר, מכיוון שהבזיליקה העליונה זקוקה לכלי נגינה חזק בשל הכיפה העצומה שלה וכדי ללוות את הצליינים השרים במלא גרון. העוגב הזה יוצר דופן ומשתלב בצורה נהדרת בחלל המרהיב הזה.

לינקים

חניכת שלושת העוגבים החדשים בנצרת (8 בדצמבר 2012):

הצגת העוגבים (האב ארמנדו פיירוצ’י)

(איטלקית): http://it.custodia.org/default.asp?id=4&ricerca=organi&id_n=22258

כתבה בנושא (האב ריקרדו צ’ריאני)

(איטלקית): http://it.custodia.org/default.asp?id=4&ricerca=organi&id_n=22294

(אנגלית): http://www.custodia.org/default.asp?id=779&ricerca=organs&id_n=22322

ווידאו של האירוע:

(איטלקית): http://youtu.be/Nyb-cvhKbig
(אנגלית): http://youtu.be/L8MMxM5iFb8

(ערבית): http://youtu.be/_K9oZXpgleg

מצורף מפרט טכני של שני עוגבי ה”ריגר” הממוקמים בבזיליקת הבשורה בנצרת.

העוגב בבזיליקה העליונה

Grand Organo I. man. C – a3

  1. Bordone 16′
  2. Principale 8′
  3. Flauto armon. 8′
  4. Gamba 8′
  5. Bordone camino 8′
  6. Ottava 4′
  7. Flauto 4′
  8. Duodecima 2 2/3′
  9. Decimaquinta 2′
  10. Ripieno grave IV 2′
  11. Ripieno acuto III 1′
  12. Cornetto V 8′ from g0
  13. Tromba 16′
  14. Tromba 8′

Positivo II. man. C – a3

  1. Principalino 8′
  2. Bordone 8′
  3. Ottava 4′
  4. Flauto camino 4′
  5. Sesquialtera II 2 2/3′
  6. Flauto 2′
  7. Decimanona 1 1/3′
  8. Piccolo 1′
  9. Cimbalo III – IV 1′
  10. Cromorne 8′

Tremolo

Recitativo III. man. C – a3

  1. Quintatön 16′
  2. Flauto 8′
  3. Bordone 8′
  4. Viola da Gamba 8′
  5. Viola celeste 8′ from c0
  6. Ottavina 4′
  7. Flauto trav. 4′
  8. Nazardo 2 2/3′
  9. Flauto ottav. 2′
  10. Terza 1 3/5′
  11. Pienino III – V2′
  12. Bassone 16′
  13. Tromba 8′
  14. Oboe 8′
  15. Clarino 4′
  16. Campane Tubular bells g°-g²

Tremolo

Pedale C-f1

  1. Principale 16′
  2. Subbasso 16′
  3. Violon 16′
  4. Ottava 8′
  5. Violoncello 8′
  6. Bordone 8′
  7. Flauto concerto 4′
  8. Bombarda 16′
  9. Trombone 8′

Couplers: II/I, III/I, III/II, I/P, II/P, III/P

Accessories:Rieger Combination System:

10 User with

1000 Combinations each with

3 Inserts each

Archive for 250 Tracks with

250 Combinations each

4 Crescendi adjustable

Sequencer

Copy function; Repeat function, General cancel

Console: Electric

Specials: Rieger Tuning System; Rieger Replay System

 

העוגב בבזיליקה התחתונה

Grand Organo I. man. C – a3

  1. Principale 8′
  2. Viola da Gamba 8′
  3. Bordone 8′
  4. Ottava 4′
  5. Principale 2′
  6. Ripieno III 2′
  7. Tromba 8′

Positivo (expr.) II. man. C – a3

  1. Copula 8′
  2. Salicionale 8′
  3. Flauto armon. 8′
  4. Flauto 4′
  5. Sesquialtera II 2 2/3′
  6. Flauto 2′

Pedale C-f1

  1. Subbasso 16′
  2. Bordone 8′
  3. Bassone 16′

Couplers: II/I, I/P, II/P

Accessories:Rieger Combination System:

10 User with

1000 Combinations each with

3 Inserts each

Archive for 250 Tracks with

250 Combinations each

Sequencer

Copy function

Repeat function

General cancel

Console: Electric

Specials: Rieger Tuning System; Rieger Replay System


ירושלים והסביבה

המפה של ירושלים וסביבתה מאוירת על פי ספרי הבשורה ועל פי עדויות הצליינים לאורך המאות ואין לה כל קשר למצב הפוליטי הנוכחי.

נוכחות משמורת ארץ הקודש בירושלים החלה במאה ה-13 ומשנת 1559, המנהלה שלה ממוקמת במנזר המושיע הקדוש. המקומות העיקריים באחריות המשמורת הם:

      • הקבר הקדוש

      (המנזר והבזיליקה, בשיתוף עם עדות נוצריות אחרות)

      • גת שמנים

      (מנזר, כנסיית כל האומות, גת השמנים, המערה, המִבדד)

      • מקום ההלקאה

      (מנזר, מקום ההלקאה, מוזיאון שמציג עוגבים מהמאה ה-13)

      • חדר הסעודה האחרונה

      (מנזר פרנציסקוס הקדוש)

      • דומינוס פלביט (האדון בכה)

      (מנזר וקפלה על הר הזיתים)

      • בית פגי

      (כנסייה ומנזר בו נמצא בית הדפוס הפרנציסקני ובו קהילה נוצרית בת כ-60 משפחות שמתגוררת בבניין שנבנה לאחרונה בידי המשמורת)

      • עין כרם

      (המנזר והכנסייה של יוחנן הקדוש שבה נמצא עוגב מאוראכר משנת 1839, אכסניית צליינים)

      • מקום הביקור

      (מנזר וכנסייה בה נמצא עוגב של קוסטמגנה, כנסיית יוחנן במדבר, מנזר ביישוב אבן ספיר)

    • כמו כן, המשמורת נמצאת במזרח ירושלים, בפרבר הערבי בית חנינא ובה נמצאת קהילה חשובה וגם במערב העיר, צידה היהודי, עם מנזר ה”אימקוּלטה”, הנודע בשם מכללת טרה סנקטה, מקום מושבו של מרכז המדיה הפרנציסקני ובו אולפני הטלוויזיה שלה. כמו כן, שם נמצא הסניף המקומי של האגודה הפרנציסקנית למען ארץ הקודש.

מנזר וכנסיית המושיע הקדוש

מנזר המושיע הקדוש
1 רח’ פרנציסקוס הקדוש
השער החדש
186 ת”ד
9100101 ירושלים

Map of Jerusalem and Surrounding Areas

:טל
+972. 02 / 6266.777 (קבלה)
+972. 02 / 6266.563 (מזכירות המשמורת)
custodia@custodia.org :דאו”ל
www.custodia.org :אתר

זמני פתחית הכנסייה: 6:30 – 8:30 בימי חול; 8:00 – 12:00, 17:00 – 19:00 בימי א’ ובחגים.

פעילות משמורת ארץ הקודש במנזר המושיע הקדוש

אם ירושלים היא ליבה הפועם של הנצרות, אזי מנזר המושיע הקדוש הוא ליבה של משמורת ארץ הקודש. כן מתגורר שומר ארץ הקודש ומשרדיה השונים של המשמורת נמצאים בה. כאן פעולות רבות של המשמורת מתרחשות:

    • הקהילה הלטינית בירושלים (פעילה משנת 1616)
    • אחוות מסדר האחים הקטנים (הפרנציסקנים) דואגת למסעות הצליינות הרשמיים ומנהלת את הליטורגיה בקבר הקדוש
    • מגניפיקט, בית הספר למוסיקה
    • ההוצאה לאור הפרנציסקנית
    • הספרייה הגדולה
    • המכללה התאולוגית
    • הסמינר הפרנציסקני הבינלאומי
    • משרדי העורך של האתר org
    • כתב העת פרנציסקניTerre Sainte וגרסתו הערבית א-סאלאם ואל ח’יר
    • מוזיאון טרה סנקטה (ייפתח בקרוב)
    • פסטיבל העוגב טרה סנקטה
    • מחלקת השירותים הטכניים
    • חנות מזכרות ופעילויות אחרות

ליד המנזר שוכנים אכסניית הצליינים קזה נובה, מרכז המידע הנוצרי ובית הספר טרה סנטה, תיכון לבנים ולבנות.

כנסיית המושיע הקדוש

כנסיית המושיע הקדוש נמצאת בתוך חומות העיר העתיקה, מיד אחרי השער החדש והיא נראית בכל רחבי ירושלים הודות למגדל הפעמונים הגבוה והדור שלה.

המסדר הפרנציסקני של משמורת ארץ הקודש נכנס למנזר המושיע הקדוש בשנת 1559, לאחר שבשנת 1551 הם גורשו ממקום משכנם הראשון, המנזר על הר ציון, הידוע גם כחדר הסעודה האחרונה, בו שהו משנת 1335 לאחר שקנו את המקום מהסולטן המצרי (שטר הקנייה נשמר עד היום). מכיוון שלא הייתה אפשרות לערוך מיסה ולהתפלל בחדר הסעודה האחרונה (בעיה שטרם נפתרה ויוצרת מתחים רבים עם הקהילה היהודית המקומית), האפיפיור פיוס השישי פרסם את האיגרת דיבינה דיספוננתה קלמענטיה ב-17 ביולי 1561 ובו העביר את כל חסדי המחילה מן החטא המשויכים לחדר הסעודה לכנסיית המושיע הקדוש. הדבר אושרר בשנת 1885 בידי האפיפיור ליאון השלושה-עשר לכבוד שיפוץ הכנסייה וחניכתה. שומר ארץ הקודש – שנושא את התואר המכובד “מגן הר ציון” – עורך בחדר הסעודה האחרונה את המיסה החגיגית ביום חמישי הגדול ובחג השבועות וזאת עד שבעזרת האלוהים, תבוא העת בה נוכל כולנו להתפלל כרצוננו בחדר הסעודה האחרונה.

העוגב במושיע הקדוש

St Saviour Organ Info

IMG_0068
IMG_0070
IMG_0072
st_saviour_apse_1
st_saviour_apse_crucifix
st_saviour_cole_1
st_saviour_hands_keyboard
st_saviour_keyboard_1
st_saviour_keyboard_3
st_saviour_keyboard_4
st_saviour_keyboard_5
st_saviour_keyboard_tannoia
st_saviour_knobs_1
st_saviour_navel_1
st_saviour_navel_3
st_saviour_navel_from_apse_1
st_saviour_pedals_score1
st_saviour_pierucci_1
st_saviour_pipes_1
st_saviour_pipes_2
st_saviour_pipes_3

כבר בשנת 1630 היה עוגב בכנסיית המושיע הקדוש, אחד מהשניים שבמשך שלוש מאות שנים יישמעו בירושלים – האחר נמצא בכנסיית הקבר הקדוש
(See Metodio Brlek, The Church of St. Saviour, Franciscan Printing Press, 1985 – this publication containing many details, anecdotes and a bibliography is available online at www.edizioniterrasanta.it)

הכנסייה החדשה נבנתה בשנת 1885 והותקן בה עוגב חדש. בחלוף השנים, העוגב עבר מספר שיפוצים. תחילה הותקנה בו מערכת מכנית על פי המסורת הוונציאנית בידי חברת קאלידו-בצאני והיא היא שופצה בידי יצרן העוגבים לוקטלי ממילאנו. מאוחר יותר, חברת העוגבים וגצי-בוסי, שמקורה בלומברדיה ובפיידמונט, ציידה את העוגב במערכת תקשורת אווירית. בסביבות שנת 1960, יצרן העוגבים טמבוריני מג’נובה, שיפץ את העוגב ובנה את המנגנון החדש עם מערכת תקשורת אלקטרונית. בה בעת, סנדת העוגבים של משמורת ארץ הקודש הוסיפה סט מחללות חדש ועשתה לשם כך שימוש בחומרים שונים ובצורות הרכבה שונות והוא מוקמה הרחק מהגוף המרכזי של העוגב. למרבה הצער, בשלושים השנים האחרונות ויחד עם מחלתו ופטירתו של האב פרננדז טבואדה, ראש הסדנה, העוגב הגיע למצב כה רעוע עד שכל מחשבה על שחזור או שיפוץ נעשתה לבלתי אפשרית שכן הדבר היה יקר מידי; איבוד הזהות המחולט של הכלי שיגרום שיפוץ שכזה נלקח בחשבון גם כן.

לכן, הוחלט לבנות עוגב חדש. האב פיירבטיסטה פיצבלה, עתה שומר ארץ הקודש ונשיא פסטיבל העוגב טרה סנקטה, חלק עמנו את המידע שמופיע לעיל. בספרון שפורסם לכבוד חניכת העוגב הוא מספר כיצד כיצד נעזר לשם בניית העוגב בנציג ארץ הקודש באוסטריה, האב סטניסלאו ברטנולי, שסייע בשנת 1982 למצוא את המשאבים הכלכליים והארגוניים לעוגב החדש בכנסיית הקבר הקדוש ובשנים שלאחר מכן המשיך בעבודתו עם העוגב שנבנה בבית לחם ב-2002, שלושת העוגבים שהותקנו בנצרת ב-2012 ולאחרונה עם העוגב החדש של כנסיית מרים המגדלית עבור המקהלה של הקבר הקדוש (כל העוגבים שנזכרו לעיל נבנו בידי החברה האוסטרית ריגר).

בניית העוגב הושלמה ב-2007 והוא נחנך במספר קונצרטים בשנת 2008. את הקונצרטים ארגן מוסד ה”מגניפיקט” בירושלים, בהשתתפותם של הנגנים הבאים: אנריקו צנובלו (קונצרט הבכורה ב-6 באפריל), האב ארמנדו פיירוצ’י (נגן העוגב הראשי של הקבר הקדוש והמושיע הקדוש, מקים ומנהל מוסד “מגניפיקט”), פיירלואיג’י קומפארין ולורנצו סיניוריני. כמו כן, בקונצרטים השתתפו המקהלה של המשמורת ומקהלת יסמין של מכון “מגניפיקט” בניצוחן של חניה סודה סברה, אן לורן (נגנית העוגב השנייה של הקבר הקדוש) ותזמורת כלי הנשיפה של הקונסרבטוריון וויצ’נצה. מאותה העת, בכל שנה בחודש אוקטובר, מכון “מגניפיקט” מארגן את פסטיבל העוגב.

עוגב ה”ריגר” בכנסיית המושיע הקדוש תוכנן בידי האב ארמדנו פיירוצ’י ובידי ראש חברת היצרן וונדלין אברלה, כפי שהוא מתאר זאת בספרון לכבוד חניכת העוגב:

“לאחר שיחותיי עם האב ארמנדו, הוחלט שלעוגב הזה תהיינה שתי קונסולות. אחת חשמלית, שתחליף את הקונסולה הקיימת, ואחת מכנית, שתמוקם בחלק התחתון של העוגב, שכן יש שם פתח שמתאים לה. שתי הקונוסלות פועלות לפי שתי מערכות תקשורת שונות: אחת חשמלית ואחת מכאנית. למערכת התקשורת המכאנית חשיבות עליונה עבור נגן העוגב מכיוון שהוא יכול לפתח רגישות לכלי בתשומת הלב היתרה שלו לכפות הידיים. הדבר מאפשר ביטוי מוסיקאלי מפותח יותר, הודות לקשר שבין האצבעות לשסתומים, שכן כך הוא יכולת לשלוט בכמות האוויר שזורמת ביחס למהירות סגירת החריץ של השסתום. יש צורך במערכת החשמלית מכיוון שהקונסולה השנייה ממוקמת בקומת הקרקע, מאחורי האפסיס”.

לינקים:
פרטים נוספים על העוגב בכנסיית המושיע הקדוש ניתן למצוא בלינקים הבאים:

האתר של העוגב
http://www.organcompendium.info/organi/euro25.html (איטלקית)

אגודת העוגב הישראלית
http://organ.org.il/pws/page!6107 (צרפתית)
http://organ.org.il/pws/page!6106 (אנגלית)
http://organ.org.il/pws/page!6070 (עברית)
http://organ.org.il/pws/page!6263 (צרפתית)
http://organ.org.il/pws/page!6285 (אנגלית)

ביבליוגרפיה
Inauguration of the “Rieger” Organ – April 2008 – Jerusalem St. Saviour’s Church, Franciscan Printing Press, Jerusalem, 2008.
Sabin and Gerard Levi, Organ Culture in Israel and Palestine, Lexington, Usa, 2011.

תיעוד של חניכת העוגב (6 באפריל, 2008) באיטלקית:
https://www.youtube.com/watch?v=nbxGxUieK1U


בית לחם

פעילותה של משמורת ארץ הקודש ביהודה
Betlehem map

פעילותה של משמורת ארץ הקודש ביהודה (זאת מבלי לכלול את ירושלים וסביבתה, להן הקדשנו קטע נפרד) מתרכזת באופן בלעדי בשתי ערים עתיקות, מהמפורסמות שבשליטת הרשות הפלסטינית ותחת ניהולה: יריחו ובית לחם. יריחו היא העיר מוקפת החומה העתיקה ביותר בעולם כולו ותחילת ההתיישבות בה מתוארכת לשנת 9,500 לפנה”ס בערך. בהיסטוריה הארוכה שלה, העיר חוותה תקופות של הדר מופלא ושל חורבן מוחלט. בתקופת המנדט הבריטי (1948-1920), הפרנציסקנים תרמו ללידתו מחדש של נווה מדבר זה – הממוקם על גדות נהר הירדן החוצה את מדבר יהודה – בכך שייבאו שיטות לגידול פירות כמו פפאיה ופומלה. ביריחו, היכן שישוע ריפא את ברטימי העיוור והפך את ליבו של זכי העשיר המופלג, המשמורת מנהלת את הקהילה הקתולית של הרועה הטוב על 200 חבריה ואת בתי הספר של טרה סנקטה, שרוב מוחלט של הפוקדים אותם הוא מוסלמי. מידי שנה, המשמורת מארגנת מסע צליינות לגדת הירדן שמחוץ ליריחו, למקום בו ישוע הוטבל: מלבד התהלוכה החגיגית ביום ראשון של הדקלים בירושלים, זהו האירוע הנוצרי הפומבי הגדול ביותר במזרח התיכון. בבית לחם ובסביבותיה, המשמורת אחראית על קבוצת מבנים הכוללת את המנזר והכנסייה של קתרינה הקדושה הנמצאים בצמוד לבזיליקת הלידה, היכן שהפרנציסקנים עורכים את הטקסים בנוהג הלטיני במערה בה ישוע בא לאוויר העולם. צליינים יכולים ללון בקזה נובה, בית המלון שנבנה מחוץ לקבוצת המבנים או במלון שנמצא ממש ממולו. בין הכנסיות האחרות שהמשמורת מנהלת ושהצליינים מרבים לפקוד נמנות “מערת החלב” ו”שדה הרועים”. תרומתם של האחים הפרנציסקנים לבית לחם עצמה מתבטאת במספר רבדים. הראשון הוא פעילויות שמכוונות לשטחי העיר עצמה: ניהול הקהילה, בתי הספר לבנים, המרכז הקהילתי ומשרד שירותי הרווחה הפרנציסקני. כמו כן, ישנן פעילויות שקשורות למשמורת, אך לא מנוהלות על ידה ישירות כמו הקהילה האנטוניאנית. לבסוף, מרכזים רבים צמחו מהנוכחות של הפרנציסקנים בבית לחם, לאו דווקא מתוך קשר ישיר למשמורת, המרכזים הללו מנוהלית בידי מוסדות דתיים שמשתפים פעולה עם הפרנציסקנים. כאות למחויבות חברתית ולחשיבות הייחוד של העבודה בתחום החינוך, בשנת 2013 משמורת ארץ הקודש רכשה מניות באוניברסיטת בית לחם בהסכם שמחייב במפורש את יצירתו של שטח משותף בניהול האוניברסיטה והמשמורת. מעניין לשים לב שכל הפעילויות המוזכרות לעיל מכוונות לכלל האוכלוסייה, ללא הבדלי אמונה או דת.

בזיליקת הלידה בבית לחם

על פי המסורת, מערת הלידה היא המקום בו ישוע נולד למרים הבתולה. על גבי מערה זו נבנתה בזיליקה עם אולם תווך ו-4 סיטראות וניתן לפקוד אותה דרך שער צנוע.

את הזכות לערוך את המיסה ולהתפלל במערה, הפרנציסקנים חולקים עם הארמנים ועם היוונים-אורתודוקסים ומכיוון שבשלוש המסורות הנוצריות הללו חג המולד מצוין במועד אחר – כולם יכולים לחגוג את לידת המושיע בשמחה ובשלווה. ב-24 בדצמבר, הפטריארך הלטיני עורך את מיסת ערב חג המולד בכנסייה הפרנציסקנית קתרינה הקדושה הצמודה לבזיליקה. החשיבות של המיסה בערב חג המולד בבית לחם חורגת מגבולות הטקס הליטורגי של הנוצרים מהמנהג הלטיני: זהו אירוע חברתי מרכזי באזור מכיוון שהוא משודר ברחבי העולם כולו ונשיא הרשות הפלסטינית מכבד אותו בנוכחותו.

העוגב בכנסיית קתרינה הקדושה

bethlehem_pierucci_1
bethlehem_pierucci_christmas_night
bethlehem_pipes_1
bethlehem_pipes_2
IMG_0003
IMG_0006
IMG_0007
IMG_0008
IMG_0009
IMG_0010
IMG_0011
IMG_0018
nativity_scene

בשנת 2002 – השנה בה הוא הותקן – העוגב בכנסיית קתרינה הקדושה בבית לחם היה גם הוא סוג של “מרטיר” של הסכסוך שבין הפלסטינים לישראלים, כשהבזיליקה של הלידה והמנזר הפרנציסקני נכבשו בידי צד אחד והצד השני הטיל עליהם מצור. העוגב היה “מרטיר” במובן המקורי של המילה – עד למאורעות שהוא חווה על בשרו שלו. מאמר שפורסם בכתב העת טרה סנטה בשנת 2004 על ידי האב ארמנדו פיירוצ’י והאב ג’ורג’ לווט (שנכחו באירועים הנזכרים לעיל) מספר על השתלשלות המאורעות. “עבודת ההתקנה החלה במרץ של שנת 2002 והמשיכה עד שבתחילת אפריל מצור הוטל על הבזיליקה למשך 39 ימים: הפלסטינים בפנים והישראלים בחוץ. כמה פלסטינים נהרגו פה, בריאותם של רבים נפגעה; היכל הקהילה נשרף לחלוטין במתקפת פתע לילית. ומה עם חלקי העוגב שאוכסנו שם? אלו העשויים מעץ עלו באש וחלקי המתכת נמסו. למרבה המזל, חלקים אחרים כבר הותקנו בכנסייה. ביוני 2002, ייצרן העוגבים האוסטרי חזר לתקן את מה שניצל מהמצור. רק בנובמבר 2003, כשהחלקים שנהרסו שוחזרו, העבודה הושלמה סופית ועוגב נשמע בכל הדרו. באותו המאמר, ניתן תיאור של העוגב “בשלב ההתחלתי של הפרויקט, המהנדסים של חברת ריגרהגיעו מספר פעמים לבית לחם כדי למצוא את המקום המתאים ביותר למיקום המחללות. הפתרון שנמצא הוא חילוק הגוף עצמו לשני חלקים: חלק אחד מוקם באפסיס מתחת לחלון הזכוכית המתאר את סיפור הלידה וחלק שני מוקם בגלריה שנמצאת מעל לכניסה. את כל מה שנוגע לצליל ניהלו נגני העוגב הראשיים של הקבר הקדוש ושל בית לחם, האב ארמנדו פיירוצ’י והאב ג’ורג’ לווט, יחד עם מנהל חבר ריגר“, ד”ר קריסטוף גלאטר-גוטץ. המטרה לא הייתה להרוס את העוגב הקודם, אלא ליצור כלי שמזכיר את הקסם של בית לחם שכולם שומרים בליבם: את חלילי הרועים, את שירת המלאכים, את פעמוני הילדות ואולי אף את הפעמונים של סנטה קלאוס. מעל הכול, הם רצו ליצור עוגב שב-35 הרגיסטרים שלו וב-3443 המחללות שבו, שלא להזכיר את מעצור הזמיר שלו, יאפשר נגינה של חלק גדול מרפרטואר העוגב.

מפרט טכני

General Console

Grand Organo I. Manual C – g3

  1. Bordone 16′
  2. Principale 8′
  3. Bordone 8′
  4. Flauto armon. 8′
  5. Voce Umana 8′
  6. Ottava 4‘
  7. Flauto 4′
  8. Duodecima 2 2/3′
  9. Decimaquinta 2′
  10. Ripieno IV 2′
  11. Cornetto V 8′
  12. Tromba 16′
  13. Tromba 8′
  14. Tromba 4′

Positivo II Manual C – g3

See specification below

Recit III. Manual C – g3

  1. Bordone 8′
  2. Gamba 8′
  3. Voce celeste 8′
  4. Principale 4′
  5. Flauto ottav. 4′
  6. Duodecima 2 2/3′
  7. Ottavino 2′
  8. Piccolo 1′
  9. Ripieno V 2′
  10. Cornetto V 8′
  11. Tromba arm. 8′
  12. Oboe 8′
  13. Clarino 4′
  14. Voix humaine 8′

Tremolo

Pedale C – f1

  1. Contrabasso 16′
  2. Subbasso 16′
  3. Quinta 10 2/3′
  4. Violoncello 8′
  5. Flauto 8′
  6. Flauto 4′
  7. Bombarda 16′
  8. Tromba 8′
  9. Tromba 4′

Couplers:

II/I

III/I

III/II

I/P

II/P

III/P

Playing aids:

768 Combinations

Sequencer

General cancel

Magnetic card capture system

Additional

Campane (Tubular bells) g0 – g2

Campanelli (Hand bells) c0 – f2

Usignoli (Nightingale)

Specification – Postiv Organ

Positivo Manual C – g3

  1. Principale 8′
  2. Bordone 8′
  3. Salicionale 8′
  4. Ottava 4′
  5. Flauto 4′
  6. Duodecima 2 2/3′
  7. Decimaquinta 2′
  8. Decimanona 1 1/3′
  9. Piccolo 1′
  10. Ripieno V 1′
  11. Tromba 8′
  12. Cromorne 8′

Tremolo

Pedale C – f1

  1. Subbasso 16′
  2. Principale 8′
  3. Ottava 4′

Coupler:
I/P

 :Soundcloud אתר
https://soundcloud.com/terrasanctaorganfestival/bethlehem_st-catherine-by-fr-george-lewett

:ביבליוגרפיה

Christoph Glatter-Götz, “Die neue Rieger-Orgel der Kirche St. Caterina (Geburtskirche) in Bethlehem” in Ars Organi, Heft 3, p. 172, September 2002.

Armando Pierucci, George Lewett, “Il nuovo organo per Betlemme. Ha 3443 canne e va canonizzato” in La Terra Santa, III-2004, Franciscan Printing Press, Jerusalem, 2004.

Sabin and Gerard Levi, Organ culture in Israel and Palestine, (2005), Lexington KY, 2011.


אמאוס אל קוביבה

המנזר והכנסייה באמאוס אל-קובייבה

Emmaus


טרה סקנטה
אל-קובייבה
הרשות הפלסטינית

 +970. 2247.36.12 :טל
+970. 2 247.36.13 (הנזירות)
+970. 2 247.36.14 :פקס
:אתר
http://it.custodia.org/default.asp?id=1761

שעות פתיחת כנסייה
פיץ: 8.00-12.00, 14.00-18.00
חורף: 8.00-12.00, 14.00-17.00

פעילות משמורת ארץ הקודש באמאוס

הנוף של אל קובייבה הוא אחד הנופים המרהיבים ביותר בארץ הקודש כולה והעיירה ממוקמת בין גבעות ומטעי זיתים, 780 מטרים מעל פני הים. כאן הבשורה מזכירה את אחד הסיפורים המרתקים ביותר שלה; סיפור מלא במשמעות וישועה רוחנית: מעשה “התלמידים באמאוס” (לוקס כד:35-13). על פי המסורת, הכפר אל קובייבה, 11 קילומטרים צפונית מערבית לירושלים, מזוהה עם היישוב אמאוס שספרי הבשורה, בשל המרחק הזהה של שני היישובים מעיר הקודש, כפי שכתוב בטקסט. למקום חשיבות מיוחדת עבור משמורת ארץ הקודש, שקיבלה אותו במתנה בשנת 1861: סמינר (שנסגר זה מכבר) נבנה בשטח הזה. כמו כן, כאן שהו הנזירים האיטלקים במהלך מלחמת העולם השנייה. ומכיוון שלנזירים של ארץ הקודש תשוקה עזה ועיסוק מקצועי רב בארכאולוגיה, במהלך תקופת שהותם, הם החלו לחפור ומצאו “שרידים ליישוב החל מהתקופה ההלניסטית עד לתקופה הביזנטית וכמובן גם בזמנו של הגואל וכמו כן נמצאו בתים מהתקופה הקדם-צלבנית ומבנה צלבני מרהיב ביופיו, אחת הדוגמאות המובהקות ביותר לבנייה צלבנית בארץ ישראל” (האב בלרמינה בגאטי). כיום, בכפר של אמאוס מתגוררים כ-3,000 תושבים והוא נמצא תחת ניהולה של הרשות הפלסטינית כחלק מנפת ירושלים/ אבו דיס. בשל אי-היציבות הפוליטי באזור, הכבישים ודרכי הגישה לכפר משתנים משנה לשנה ומביאים לבידודם של המנזר הפרנציסקני ושל הכנסייה, שעד לאחרונה היו יעד נפוץ במסעי צליינות לארץ הקודש. מסיבה זו רצינו מאד לכלול את אמאוס אל-קובייבה בתוכנית של פסטיבל העוגב טרה סנקטה כבר בפעם הראשונה, כאקט של סולידריות עם הנזירים והנזירות שחיים שם בקביעות וכדי להזכיר לכולם את היופי והכבוד של המקום הזה. הקהילה הנוצרית באל-קובייבה מורכבת ממשפחה פלסטינית אחת, מהנזירים של המשמורת, מהאחיות של קרלו בורמאו, מהאחיות הסלבטוריאניות ומהאחיות המיסיונריות של לימוד האמונה ונכון לעכשיו כ-20 איש ממדינות שונות (הרש”פ, גמרניה, אוסטריה, שוויץ, פולין, מקסיקו, הפיליפינים, סרי לנקה, סוריה וצרפת).

המנזר והכנסייה באמאוס

על פי המסורת, בכנסייה ישנם שרידים מביתו של קְלִיוֹפָס, התלמיד שאירח את ישוע הקם לתחייה במוצאי חג הפסחא. פנים המבנה מרוצף באריכים רבגוניים משיש וחלונותיו עשויים זכוכית צבעונית מחברת בייר-זלר ממונקו. ציורו של האמן יוזף יאקס ומספר פסלים מאחורי המזבח מזכירים את הסיפור מן הבשורה. הכנסייה הנוכחית נבנתה מחדש על חורבותיה של הכנסייה העתיקה והיא נחנכה בשנת 1902 בידי הקרדינל של מילאנו אנדראה קרלו פרארי, הקרדינל האיטלקי הראשון שערך מסע לארץ הקודש בראש קבוצה בת 210 עולי רגל. מספר דומה של אנשים עולה לכנסייה באמאוס בכל שנה ביום שני של חג הפסחא, כששומר ארץ הקודש מגיע אליה לכבוד העלייה לרגל הרשמית שלו עם אחיו ועם הקהילה מירושלים. בסוף המיסה החגיגית, שומר ארץ הקודש מחלק למאמינים את הלחם, אות זיכרון ללחם המבורך שישוע בצע בסיפור הבשורה. לאחר מכן, במהלך שאר השנה, דממה שוררת בכנסייה: אולם, הדבר מסייע למי שמגיע לכאן להתבודדות. הפרנציסקנים ממשיכים לפתוח את הכנסייה למרות המספר המועט של הצליינים שמגיע זאת בסיוען האדיב של אחיות לימוד האמונה, שמנהלות בה בעת גם גן ילדים. היחסים עם האוכלוסייה המקומית טובים והעובדה שהנזירים דוברים ערבית עוזרת לכך: על אף היותם מוסלמים, המשפחות שולחות את ילדיהן לגן הילדים של האחיות בעוד הצעירים משחקים כדורגל במגרש של הנזירים.

העוגב בכנסיית אמאוס

emmaus_church_interior
emmaus_external_shot_1
emmaus_organ_1
emmaus_organ_2
emmaus_organ_3
emmaus_valley
window

העוגב באמאוס נבנה בידי החברה האיטלקית
“Inzoli cav. Pacifico di F.lli Bonizzi”
 .1994 בשנת

ישנה לוחית קטנה המוקירה את התורמים:
“בעודם שרים הלל לישוע, מריה ברטילה ומסייעים אחרים תורמים לכנסייה באמאוס הודות למאמציו של האב ג’וספה צ’יסטרנינו”

גובהו של הכלי הוא 310 ס”מ, עומקו 66 ס”מ ורוחבו 183 ס”מ.

העוגב

עוגב פעולה מכאנית

מקלדת ידיים בת 54 קלידים (דו1 – פה5), קלידים דיאטונים מעץ תאשור וקלידים כרומטיים מהובנה.

מקלדת רגליים: בסגנון “עמוד קריאה” עם 13 דוושות (דו1 – דו2) המחוברים תמידית למקלדת.

מפרט טכני

Principale 8’ Bassi
Principale 8’ Soprani
Ottava Bassi 4’
Ottava Soprani 4’
Quintadecima Bassi 2’
Quintadecima Soprani 2’
Decimanona 1’1/3
Vigesimaseconda 1’
Flauto in XII Soprani 2’2/3

Tremolo
Keys dividing Bass and Treble (Bassi / Soprani): B2 – C3